呪術廻戦モジュロ 22話 raw

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呪術廻戦≡ モジュロ 呪術廻戦
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  2. 呪術廻戦モジュロ 22 raw ネタバレ マルの目的は「呪霊の生まれない世界を作りたい」
  3. 呪術廻戦モジュロ 22 raw ネタバレ 呪霊の生まれない世界
    1. 呪術廻戦モジュロ 22 raw ネタバレ 呪霊の生まれない世界を作るために利用される真人
    2. 呪術廻戦モジュロ 22 raw ネタバレ 呪力の最適化と呪霊の生まれない世界
    3. 呪術廻戦モジュロ 22 raw ネタバレ シムリア星人が苦しまない世界を作りたい
    4. 呪術廻戦モジュロ 22 raw ネタバレ 呪力が失った地球人とシムリア星人
    5. 呪術廻戦モジュロ 22 raw ネタバレ リカは成仏して天国で憂花と再会
  4. 呪術廻戦モジュロ 22 raw ネタバレ ダブラと魔虚羅の戦いは決着が付かず
  5. 呪術廻戦モジュロ 22 raw ネタバレ 虚式茈(むらさき)のような術式順転と術式反転を組み合わせを使うダブラ
  6. 呪術廻戦モジュロ 22 raw ネタバレ 虎杖悠仁は不老不死が解除されて老化する
  7. 呪術廻戦モジュロ 22 raw ネタバレ 北か南へ行く人たち
    1. 呪術廻戦モジュロ 22 raw ネタバレ 北か南へ行く人たち①虎杖悠仁は北か南へ行く
    2. 呪術廻戦モジュロ 22 raw ネタバレ 北か南へ行く人たち①ー①虎杖悠仁は北へ行く
    3. 呪術廻戦モジュロ 22 raw ネタバレ 北か南へ行く人たち①ー②虎杖悠仁は五条悟のような道を歩んだが北へ行く
    4. 呪術廻戦モジュロ 22 raw ネタバレ 北か南へ行く人たち②憂花と真剣は北へ行く
    5. 呪術廻戦モジュロ 22 raw ネタバレ 北か南へ行く人たち③ダブラ
  8. 呪術廻戦モジュロ 22 raw ネタバレ 虎杖悠仁のイタドリの花言葉
  9. 呪術廻戦モジュロ 22 raw ネタバレ

FAQ:発売日はいつ?

Q:呪術廻戦≡ モジュロ22話rawの発売日はいつ?

A:呪術廻戦モジュロ22話rawは2026年2月16日発売の週刊少年ジャンプ2026年12号に掲載予定。ジャンプ+やゼブラックといった電子版の発売日は2026年2月16日。休載はありません。


呪霊の生まれない世界を作るために真人の術式無為転変が必要なこと、羂索とマルの夢、虎杖悠仁の領域展開、ダブラの領域展開、憂花と真剣の生死、北と南へ行く人達、虎杖悠仁の不老不死などについて紹介。


呪術廻戦の続編ではなくスピンオフである本作。舞台は死滅回游から68年後、2086年の日本。主人公は外国人呪術師を名乗るシムリア星人という宇宙人のマルル・ヴァル・ヴル・イェルヴリ。乙骨憂太と禪院真希の孫である乙骨真剣(つるぎ)と乙骨憂花(ゆうか)も登場。宇宙人が登場しているので前作では明かされなかった宿儺の正体や天元の謎、伏黒恵や釘崎野薔薇のその後、虎杖悠仁が不老不死や半人半呪霊になった謎やカリヤンやルメル族の第三の目や真人のその後が明らかになるのかもしれません。

感想記事はこちら


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引用元:公式サイト


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マル(マルル)の目的は「呪霊の生まれない世界を作りたい


地球人とシムリア星人の調和を始めるのに必要なものは以下のとおり

リカの指輪に込められた乙骨憂太の呪力
宇宙船ナウナクスを構成するムル
マルの術式混沌と調和
真人の術式無為転変






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「呪霊の生まれない世界を作りたい」というのは虎杖悠仁の兄・脹相が世話になった九十九由基の悲願。
虎杖悠仁は九十九由基が残した『魂の研究記録』を持っていて、本をマルに託しました。
魂の研究記録であるノートに記された術式構成を参考にしてマルは呪霊の生まれない世界を作るのでしょう。

前作主人公の虎杖悠仁は呪術や呪霊による事件が発生しないように戦い続けていて、九十九由基とマルは呪霊が生まれない世界を目指しているので、呪術で呪霊の生まれない世界を作って彼らの夢が叶えられます。

本作は前作の余談ですが、前作では達成できなかったことを達成するので、余談ですが真のエンディングを描いた作品といえます。





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九十九由基とマルの夢と、羂索の夢は似ているようで似ていません。
3人の夢の比較は後述します。





追記
マル(マルル)の目的は「呪霊の生まれない世界を作りたい」を達成するためには、日本の人間の魂の形を呪霊が生まれないように整える必要があり、真人(まひと)の術式無為転変を宇宙船ナウナクスを構成するムルとリカの指輪に込められた乙骨憂太の呪力で強化します。

日本人から呪力を無くしても多分呪霊は生まれると虎杖悠仁は推察しています。
ケニアの呪詛師ミゲル・オドゥオールやラルゥといった海外(外国)の呪詛師や呪術師がいるので、マルや虎杖悠仁は世界中の国々で真人(まひと)の術式無為転変を使って海外の人の身体を呪力を扱えない身体に改造しなければいけないのかもしれません。マル1人でこの計画を達成するのは厳しいので、同じく混沌と調和の術式を使える弟のクロスが協力するのでしょう。
もしくは、地球と繋がっている天元やシムリア星と繋がっているカリヤンなどに対処しなければいけないのかもしれません。

虎杖悠仁は不老不死ではありませんが、あと300年くらいは生きることが判明。現在83歳ですので、383歳~400歳くらいまで生きる長寿です。
呪力が無くなった場合虎杖悠仁は老けて白骨死体になるか普通に死亡すると当サイトで予想していましたが、虎杖悠仁自身も呪力が無くなった場合自分が老けるか分からないと言っています。


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引用元:公式サイト


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魂の通り道で虎杖悠仁を待っていた真人(まひと)
真人は真剣に干渉してきていて、虎杖悠仁が死ぬのを待っていました。
しかし、虎杖悠仁が死ぬ事無く魂の通り道を訪れたので、渋谷事変で虎杖悠仁に敗北してトラウマになっているので今も怯えています。




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マルが言っている呪霊の生まれない世界を作るのに必要な術式の1つは真人の術式無為転変だと思います。

無為転変は、相手の魂に触れて操作し、肉体の形状と質量を無視して変形や改造することができる術式。
前作では羂索が呪力の最適化という目的のために真人から無為転変を奪って真人を消滅させました。これにより真人は魂の通り道にいます。
本作で真人は羂索の目的とは正反対の目的である呪霊の生まれない世界を作るのに利用されます。

真人の無為転変は羂索に奪われましたが、今は真人も使えるということです。

真人は世界を呪いで満たしたいと考えていたので、呪いを世界から消し去ることに利用されるのは残念がるのでしょうが虎杖悠仁が怖くて協力せざるを得ないのでしょう。


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九十九由基とは反対に羂索は呪力の最適化を夢見ていました。
呪力の最適化とは、呪霊のいない世界を作るのではなく、非呪術師を呪力が扱える呪術師にして新しい世界を創造する計画です。
日本の全人口1億人を進化させるべく、人類を天元を同化させるのが羂索の最終目標。

羂索は呪力の最適化のために、真人から奪った術式無為転変で非術師の脳を術師の脳に変えたりしました。
こうして呪術や呪力を与えられた人達による殺し合いが死滅回游になります。





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九十九由基は呪霊の生まれない世界を目標としていて、その方法が①全人類から呪力をなくす②全人類を術師にするという2つでした。②は全人類に呪力のコントロールを可能にさせるということです。
最終的に九十九由基は呪力からの脱却を目指していました。
呪力からの脱却はマルの「呪霊の生まれない世界を作りたい」という夢とほぼ同じ内容。

九十九由基と同じ考えを持つマルは死滅回遊とは逆で呪力(ロロルカ)を世界から消滅させて、呪術師を非呪術師の人間にします。

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呪霊やカリヤンが死んだ際にルメル族の第三の目から涙が流れて命を消費してしまうのであれば、呪力が存在しない世界にすればいいというのがマルの考えだと思います。
ルメル族が涙を流してしまう原因である呪霊やカリヤンが地球やシムリア星から消滅し、ルメル族は神と崇めていたカリヤンを失ってしまいますが痛みから解放されます。

また、呪力が無くなれば争い事の種の1つが消えて、日本人などの地球人とシムリア星人が共存する方法へ進める事ができます。
呪力が無くなったところで、科学の力を使った兵器や武器による戦争は無くならいのでしょうが、少しでも良い方向へ進むことになると思います。



マルの術式混沌と調和では扱いきれず、双子の弟であるクロスが復活してマルと共に術式混沌と調和で呪霊の生まれない世界を作るのかもしれません。





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術式の範囲が地球だけではなくシムリア星にも届くのであれば、宇宙船ナウナクスにいるカリヤンだけではなくシムリア星にいるカリヤンも消滅します。
そして、デスクンテ族長が呪術を使えなくなり、ダブラ・カラバの妹にかけられた呪術は完全消滅し、デスクンテ族長はダブラに倒されて族長を交代するのでしょう。


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呪力(ロロルカ)を失った地球人の呪術師とシムリア星人は似たような存在になりますが、現実世界では人種の違いや国の違いや思想の違いで争いごとが発生するので、地球人とシムリア星人が共存するのも大変苦労すると思います。



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とりあえず、シムリア星人と地球人初の異星人結婚はダブラ・カラバと巴恭子になるのでしょう。
子供に第三の目が発現する可能性もあります。
マルや憂花やクロスや真剣やダブラの妹(フードを被った人?)達も結婚するのかもしれません。


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呪霊が生まれない世界を作るためにはリカの指輪に込められた乙骨憂太の呪力を使うので、リカちゃん(祈本里香)は完全に消滅(成仏?)するのでしょう。
天国で憂太と再会するが、憂花の妻である禪院真希と喧嘩すると思います。

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ダブラが領域展開幽明異境越(ゆうめいいきょうさこごえ)を発動しましたが、マルの呪力を消滅させる術式によって領域は崩壊し、十種影法術で召喚した魔虚羅(まこら)も消滅するのでしょう。

影から仮死状態の乙骨憂花が現れて、ダブラと憂花の殴り合いになろうかというところで、地球人とシムリア星人共存のためにマルや虎杖悠仁が決闘を止めると思います。


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ダブラは、術式順転と術式反転を組み合わせて六眼の五条悟の無下限呪術虚式茈(むらさき)のような技を使うと以下のように予想していました。





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五条悟達五条家の呪術師に発現する能力六眼(りくがん)=ダブラの第三の目
無下限呪術を使いこなすには六眼が必要で、ダブラは第三の目を活用して光と闇の術式や質量を持った殺意を使いこなすのでしょう。

地球で呪術を学ばずとも反転や正と負のエネルギーの使い方を知ったダブラは、術式順転と術式反転を組み合わせて六眼の五条悟の無下限呪術虚式茈(むらさき)のような技を使うのでしょう。五条悟は人外魔境新宿決戦で茈(むらさき)を使っているのでそのオマージュでダブラは術式順転と術式反転を組み合わせた技を使うと思います。




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ダブラの生得術式は光と、質量を持った殺意。
術式順転の光と術式反転の闇を組み合わせた技。黒ひげマーシャル・D・ティーチのヤミヤミの実の能力の闇と、黄猿ボルサリーノのピカピカの実の能力の光やモンキー・D・ルフィのヒトヒトの実幻獣種モデルニカ(ゴムゴムの実)の能力太陽の神ニカの白い技が組み合わせたようなものです。

術式順転の質量を持った殺意と術式反転の愛を組み合わせた技も開発するのでしょう。


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現在80歳代の虎杖悠仁は、呪胎九相図を食べたことや、宿儺の指を食べて宿儺の器になった事や、宿儺の双子の兄弟の魂の影響、反転術式、神になった影響、天使や堕天になった影響、シムリア星人と地球人の混血の影響などで脹相達呪胎九相図のような半人半呪霊になってしまい、不老不死になっていると思われます。



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天元やカリヤンや呪霊に近い存在となった虎杖悠仁ですが、世界から呪力が無くなったり呪霊が生まれないことで半人半呪霊から人間に戻り、不老不死では無くなるはずです。
老化した虎杖悠仁は妻の小沢優子(虎杖優子)と再会。
地球人とシムリア星人を共存の道へ導いた虎杖悠仁は不老不死を解消して老衰で死亡し、日本人や外国人の元呪術師達だけではなくシムリア星人からも見送られて、「大勢に囲まれて死ね」という祖父の虎杖侘助の遺言を果たすと思います。





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虎杖悠仁の領域展開の名前が真人へ使う際に判明するかもしれません。


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「新しい自分になりたいなら北へ、昔の自分に戻りたいなら南へ行きなさい」と冥冥が言っていました。

五条悟は昔の自分に戻りたくて南行きの空港で昔の仲間と再会する夢を見て、宿儺の世界を断つ斬撃で胴体を真っ二つにされて死亡。





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呪力が無い世界が作られて不老不死では無くなった虎杖悠仁は死亡して、宿儺と同じく新しい自分になりたい虎杖悠仁は北へ行くのでしょう。
もし虎杖悠仁が死んだ後にまだ真人が魂の通り道にいれば、真人は昔の自分に戻りたくて一緒に南へ行こうと虎杖悠仁を誘うのでしょうが、宿儺と同じく虎杖悠仁は新しい自分になりたいので北へ行こうとするはずです。

虎杖悠仁は行く北は北海道ではなく故郷の岩手県北上市だと思います。


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人外魔境新宿決戦にて虎杖悠仁が領域展開を発動した時の虎杖悠仁と宿儺の描写が、五条悟が死んだエピソード「南へ」の夏油傑と五条悟にそっくりでしたので、領域展開で虎杖悠仁と宿儺は北へ行き、虎杖悠仁は宿儺へ生まれ変わる選択肢を与えたのでしょう。
現在83歳で不老不死の虎杖悠仁はマルの計画で不老不死を解除されて北へ行き新しい自分になるか、南へ行って昔の自分に戻ります。

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前作で魂の通り道にて再会した宿儺と真人。
世界を呪いで満たすために昔の自分に戻りたくて宿儺を南へ行こうと誘いましたが、宿儺は新しい自分になるためか裏梅と共に北へ行きました。


今後虎杖悠仁が死亡した際に真人は呪いで世界を満たすために昔の自分へ戻りたくて一緒に南へ行こうと虎杖悠仁を誘うのでしょうが、宿儺と同じく虎杖悠仁は新しい自分になりたいので北へ行こうとするはずです。
宿儺と裏梅と虎杖悠仁は生まれ変わって(輪廻転生)どこかで再会するのでしょう。




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五条悟が死亡した時のサブタイトルは「南へ」でしたので、虎杖悠仁が死亡する時のサブタイトルは「北へ」「南へ」だと思います。
五条悟は宿儺へ愛を教えたかったのですが、五条悟の実力では宿儺に届くことはできませんでした。しかし、五条悟は満足し笑って死亡したので、虎杖悠仁も色んな人と愛に生きて満足の笑顔で死ぬのでしょう。
伏黒恵や釘崎野薔薇や東堂葵といった呪術高専の仲間達も悲しいお葬式では無く泣き笑いして明るく虎杖悠仁を見送ると思います。


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「もう虎杖悠仁なんてどうでもいいだろって話」と虎杖悠仁は言っていますが、老兵は死なず単に消え去るのみという考えてですので、これからの若い世代に期待しているのでしょう。

五条悟は最強の呪術師であるがゆえに孤独でしたが、虎杖悠仁は最強でも仲間はいましたが1人だけ不老不死で孤独ですので、五条悟と虎杖悠仁は同じ道を歩んでいます。
しかし、虎杖悠仁は南へ行った五条悟とは違って故郷の岩手県北上市のある北へと行くはずです。


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もし、憂花の脳の病気が呪術由来や呪霊由来で無いとすれば、呪力が世界が無くなっても、地球やシムリア星の医療技術でも病気を治す事ができず、乙骨憂花は死亡してしまいます。
マルの剣で斬られた兄の乙骨真剣も死亡してしまうのかもしれません。



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憂花は生まれ変わっても真剣と兄妹でありたいと望んでいました。
この場合北か南どちらに行けばいいのか分かりません。
生まれ変わっても兄妹でありたいのであれば南へ行くでしょうし、北へ行って病気が無くなった状態で兄妹になりたいのであれば北へ行くのでしょう。
五条悟は昔の自分に戻りたくて南へ行ったので、「生まれ変わっても」と望んでいる憂花は北へ行くと思います。
兄の乙骨真剣も死亡した場合は北へ行くのかもしれません。

モジュロの時代2086年からさらに数百年後などに憂花と真剣は兄妹として転生するのかもしれません。


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ダブラは南に行って魔虚羅(まこら)によって身体を真っ二つにされるか、北へ行って人間に生まれ変わって巴恭子と結婚するのでしょう。

五条悟=ダブラだとすれば、ダブラもドゥーラが生きていた頃の自分に戻りたくて南へ行って死亡しますが、ダブラにはそれを覆して死亡せずシムリア星人のまま巴恭子と結婚してほしいです。

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乙骨憂太やリカの呪力でマルが反転術式を使うか、ダブラが反転術式を使うか、虎杖悠仁が反転術式を使うかして、真剣の傷と憂花の病気を治療し、2人共生き延びてくれるとうれしいです。


虎杖悠仁の名字虎杖(イタドリ)の花言葉は2つあり、花言葉「見かけによらない」は本作でも釘崎野薔薇が語っていた虎杖悠仁の不老不死の事で描写されましたが、もう1つの花言葉「回復」の通り虎杖悠仁が反転術式や呪術の解呪などを使って憂花の病気を完治させたり、真剣の傷を治療するのかもしれません。
乙骨憂太が模倣(コピー)した術式の中に憂花の病気を治す術式があり、真剣などが憂花の病気を治す可能性もあります。

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漫画感想考察記事

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